（承2025年7月16日萍江竹刊電子報）
六、「八風」吹不動

說一個有關「八風」的故事，看完故事後想想自己，你就可以明白「善調伏自心」的難度。

宋朝的大學士蘇東坡，被貶到江北瓜州做官的時候，和金山寺的高僧佛印禪師是知己，經常談經論道。

有一天，蘇東坡靜坐禪定後靈感來了，做了一首五言詩，洋洋得意自認為很有禪定修持的境界，立刻叫書僮乘船從江北送到江南，呈給金山寺的佛印禪師欣賞。

蘇東坡詩云：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」

佛印禪師看過後，莞爾一笑，隨即在蘇東坡的詩上寫了兩個斗大的字：

「放屁」，再交給書童帶回。

蘇東坡一見大怒，立即過江要責問佛印禪師。

誰知佛印禪師早已大門深鎖，出遊去了，只在門板上貼了一付對聯，上面寫著：

「八風吹不動，一屁打過江。」

蘇東坡看後深覺慚愧不已，自嘆修行不如佛印禪師。

蘇東坡這首詩的意思如下：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」

①稽首天中天：「稽首」是頂禮膜拜的意思，「天中天」是指佛，佛是天中之天。

②毫光照大千：「毫光」指佛從眉間所放的光芒，「照大千」是照遍三千大千世界。「毫光照大千」是說釋迦牟尼佛的慈悲光芒，遍照於三千大千世界。一個太陽系裡面，有很多星球，組成一個「小世界」；一千個小世界，組成一個「小千世界」；一千個小千世界，組成一個「中千世界」；一千個中千世界，組成一個「大千世界」。由小、中、大等三種「千世界」所組成的世界，稱為「三千大千世界」。一個「三千大千世界」只是一尊佛所渡化眾生的世界。

③八風吹不動：蘇東坡自認為已經修行到「八風」吹不動的境界。

「八風」是佛教名詞，指別人煽惑你心境的八件事情：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。

在《大智度論》裡說：「利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂；四順四違，能鼓動物情。」這八件事情是擾亂你心境的總和。

「八風」就好像是八種「境界風」，能夠吹動人的心靈大海。當我們遇到順境的時候，就歡喜快樂；當我們遇到逆境的時候，就苦惱憂愁，都是因為這八種「境界風」在我們的心靈大海興風作亂。

「八風」詳述如下：

1.稱：各種對你的稱讚、讚美，你會感到滿心的歡喜。

2.譏：對你冷嘲熱諷，惡意中傷，議論你的長短，會令你感到羞辱，生起三丈無明火。

3.毀：對你毀謗中傷，使你信用受損。你會忍受不了，生起報復的心。

4.譽：讚揚你的貢獻，你會引以為傲，而沾沾自喜。

5.利：給你金錢物質，各項利益好處，令你感到滿足。

6.衰：當你的事業衰敗，所有的打擊，難免不使我們感到萬分的頹喪。

7.苦：面對各種煩惱的逼迫，折磨身心，你會深感人生是苦海。

8.樂：物質上的享受，感情上的滿足，你會認為那是人生快樂的享受。

④端坐紫金蓮：

蘇東坡自認為自己禪定的境界，已經能夠不被外境所動搖，如如不動，好像端坐在紫金蓮花台上一樣。

我們平時可以用「八風」來反省檢討自己的心境：

當我們遇到「利益、名譽、稱讚、喜樂」這四種順境時，我們會得意歡喜嗎？當我們遇到「衰敗、毀謗、譏諷、痛苦」這四種逆境時，我們會喪志暴怒嗎？
（續下期）
◎呂冬倪