2025/08/21(四) ●一日一箴言
《增廣賢文》：200
見善如不及，見惡如探湯。

【註釋】⑴湯：熱水、沸水。
【譯文】看見好人好事，唯恐自己趕不上；看到壞人壞事，就像手碰到熱開水一樣，避之唯恐不及。

●【賞析】
《論語·季氏》第十一 孔子曰：「見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達其道，吾聞其語矣，未見其人也。」
孔子教人行善，善惡在於自己，絕不在他人。見人有善，我不如他，要如何？必須與他看齊。如者，就是看我不如人，各有各的長處。見不好的事，不必自己做，鍋裡的開水，一掀蓋子熱氣便受不了，見不好的事要如探湯不敢碰，趕快遠離一點。

我見過這種人，也見過他說這種話。隱藏起來讀書，如陶淵明，諸葛亮等都隱居求志，等時候到了，把自己的志向施展出來，要出來行義。志於道，志於修、齊、治、平。若周圍都是小人，不能施展，就隱藏不出來。所以我們要修善行善，向善看齊，要追趕人家的善行。

意思是趨善要很急切，避惡要很堅決，才能化為行動，日日掃除心靈的雜草，時時修煉道德的境界；常懷敬畏之心，不因蠅頭小利而鼠目寸光，不為榮耀光環而急功近利，妨害道德。

《韓詩外傳》中有云：「高比所以廣德也，下比所以狹行也」，即跟道德高尚的人相比，就有高的奮鬥目標，會使德行增進﹔跟落後的人相比，標準要求降低了，會使德行減退。因此「從善如流，嫉惡如仇」才能超脫懈怠墜落之心，學有所成。

「見善如不及，見惡如探湯」，是非分明、明辨善惡自然是好的，但同時也應該見賢思齊、見義勇為。對於善舉當然應該虛心學習,對於惡行卻不能只是避之唯恐不及,那樣只會使罪惡之行更加猖獗。

生活中，明哲保身也許暫時能讓自己全身而退，但是邪惡卻會因此而愈見壯大，將來對人們的威脅也是可想而知的。因此，我們應增強與惡勢力奮戰的勇氣，大家能夠團結一致，同氣相求，守望相助，化孤單為力量，為家庭、為社會盡己之力，掃除罪惡，到處展現光明。

●《增廣賢文》簡介：
《增廣賢文》是一種「民間諺語集」，為中國古代兒童啟蒙書目，又稱《昔時賢文》、《古今賢文》。其內容彙集了為人處事的各類諺語，充滿哲理，釋道儒各方面的思想均有體現。人稱：「讀了增廣會說話，讀了幼學走天下。」增廣即「增廣賢文」，幼學即「幼學瓊林」。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。

備註：臺灣布袋戲《雲州大儒俠》時有引用《增廣賢文》的內容，戲中稱之為《昔時賢文》。

《增廣賢文》的內容有幾個方面，一是談人及人際關係，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法，以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德。典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂 ; 但中心是講人生哲學、處世之道。

●《增廣賢文》作者簡介：
作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生「周希陶」曾進行重訂，很可能是民間創作的結晶。