2025/09/23(二) ●一日一箴言
《增廣賢文》：233
官有公法，民有私約。

【譯文】國家有國家的法律，民間自有民間的契約。
●【賞析】
社會生活有一定的法則，不管是國法還是民約，其實都是人們行為的一種約束，同時也是一種合理的規範，以防止不理性、不道德的禍害發生，更是儒家思想「絜矩之道」重現的基礎。

以前的社會，誠如孔子所言「民無信不立」的價值觀，互相的約定是「一言九鼎」、「一言既出，駟馬難追」，說出來的話像九座鼎一樣的沉著穩當，不可撼動；一句話、一個承諾說出口，連四匹跑馬拉的馬車都追不回來，是多麼的有力道。隨著時代及人心的變化，逐漸的，說話不算話，必須要「白紙寫黑字」寫好雙方的約定事項，再畫押、蓋手印、蓋圖章，有中間具保人才勉強算數。

現在的民法，針對雙方私人間的契約，也涵蓋了口頭契約，但須有人作證；文字契約，簽名蓋章均可。當然有些重大的契約例如遺囑，最好有公證律師做後續的執行或到法院公證，才能產生效力，沒有再訴訟的疑慮。
最近鬧得沸沸揚揚的台灣經營之神王永慶有一筆海外資產—瑞士銀行400億元，就是因為王老先生有明確的文字指示，並透過律師執行，說明本人離世之後，不得列入遺產分配，絕不可留給子女，每年初必須匯出一定金額到指定醫院，做為全世界弱勢兒童癌症治療基金之用途。此舉讓眾多子女只能偃旗息鼓、鳴金收兵，放棄念想，不再追討。

《孟子·離婁上》孟子曰：「離婁之明，公輸子(魯班)之巧，不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音」。
圓是規，方是矩，規者，正圓之器；矩是古代畫直角方形的工具，引申為法度。代表各種形狀、各種行為的標準。
孔子曾說：「「七十而從心所欲，不逾矩」即年過七十，任何行為都不會逾越本分。

法規尺度是社會和人類發展的前提，是人類透過數千年的發展，經歷了無數的血淚交織才總結出來的經驗教訓。公法也好，私約也罷，其職責都是要維護人民的生活更加安定。只有知法、守法，維護法律的尊嚴，才能受到法律的保護。

自由是給守法的人的生活秩序，自由是不侵犯他人的權益，自由是尊重自己也尊重別人的隱私。國家的憲法是保護每一個人最基本的人權與生命財產的安全，遵守相關的法律，是人民的義務也是最好的保障。