2025/10/12(日) ●一日一箴言
《增廣賢文》：252
惜錢莫教子，護短莫從師。

【註釋】⑴護短：袒護、保護自己的短處，或袒護、保護自己家人、親友的短處，不容許別人指責、批評。
【譯文】愛惜錢財，就教育不好自己的子女；庇護子女的缺點，就無法向老師好好學習。
●【賞析】
「惜錢莫教子，護短莫從師。」，這句賢文是說：愛惜錢財，捨不得投資，就不會教育好自己的子女；庇護子女的缺點，就不要讓他拜師受教。

現在有些父母為了孩子享受好的教育資源，捨得投資的傳統得到了發揚。但還是有許多父母溺愛孩子，容不得別人批評，有的把孩子的缺點也會當成優點。如果老師批評孩子就不樂意，甚至要跟老師理論。

但是，玉不琢不成器，總是生活在父母羽翼保護下的小鳥同樣不能展翅高飛。若想讓孩子在身體、智力和心理上都健康發展，就不能包庇、袒護他們的缺點。

其實任何鳥類無論是大老鷹或是小蜂鳥都會在雛鳥長出羽翼時，就會教導小鳥試著飛離巢穴，不會護短，因為學會飛翔，學會覓食就能獨立生活。所有的動物也都是如此，父母知道不可能永遠守護子女，所以教導生存技能是各類動物媽媽們的天職。

為何唯獨人類會有些媽媽想不通這個道理，要盡一切能力來保護孩子，不讓他們受一點風雨，而溫室裡長大的孩子，哪有抵抗狂風暴雨的能力呢?難怪俗話說：「愛之實則害之」。被溺愛的孩子，永遠長不大，永遠只能在父母親的保護傘之下生活，成為弱智、弱能的殘缺兒，那真是很可悲的一生呀。

現代另有一股新觀念是「把能力還給孩子」，意思就是不要限制孩子們的學習環境，讓他們接受各種挑戰，學習接受各種挫折，接受磨練與考驗，新制才能成長，鍛鍊出強健的體魄和意志，有能力迎接多變的未來。這樣的轉變是可喜可賀的!

人生教育的四階段應該是「幼兒養性、童蒙養正、少年養志、成年養德」。
◎第一階段：「幼兒養性」–優美人格的奠定
零歲至三歲是人的一生中『可塑性最高，施教最容易』的階段，正是教育的黃金時期，可惜一般父母多輕易錯過。人生最難化者唯習性；良好的習性一旦養成，則終身受益不盡，反之將受害無窮。這階段的幼兒幾乎沒有自主學習的能力，然其純淨的心靈對外界週圍的一切訊息，卻能靠高度直覺而全面吸收，猶如明鏡照攝景物一般，不加選擇地全都接受，此時正是構成其一生個性及品格基礎的重要決定時期，要仰賴父母主動給予正確的引導。例如常用愉快的心情，清柔的讚美肯定孩子：「你是最孝順的孩子、你是最善良的孩子、你是最慷慨的孩子、你是最開朗的孩子、你是最聰明的孩子、你是最健康的孩子、你是最勤快的孩子、你是最喜歡讀書的孩子……。」

◎第二階段：「童蒙養正」–聖賢智慧的陶冶
當幼兒漸漸成長至四歲後，已慢慢學會語言的應用，學習能力亦逐漸增進，此時即應銜接『童蒙養正』的教育。養正，是指培養其端正的心性及行為。
我們了解：四歲至十三歲這階段的兒童，因其理解能力微弱，知識未開，仰賴父母尚多，然也因涉世未深，心性依然純淨，正是一生當中記憶力最強的階段。如何把握其記憶的特長善加教育，以期收到終身受益的長遠效果。此時最宜讀誦四書五經及老莊等重要經典，並加入歷代公認的優美古文詩詞，鼓勵其背誦，可耳濡目染於聖賢光明正大的智慧思想之中，潛移默化其氣質，陶冶性靈，開闊心胸，端正品行。

◎第三階段：「少年養志」–理想抱負的鼓舞
十三歲之後的青少年知識漸開，理解力亦有顯著的發展，漸漸脫離父母的關懷照顧，正是意氣高昂的學習獨立之時。養志，是指鼓舞他們追求崇高理想的勇氣，培養宏觀遠大的志向。
孔子說：『吾十有五而志於學』正是青少年們立志向學的典範。處於國、高中時期的青少年，除了學校正常課業及特別感興趣的學科書籍外，我們建議父母師長們選擇或提供下列課外讀物，鼓勵他們閱讀。例如古今中外各類偉人傳記、歷代忠孝節義，及深明因果事理的典範故事、各行各業堅持理想，努力耕耘不斷奮鬥的榜樣。

◎第四階段：「成年養德」–真實生命的開展
成年以後，進入社會發揮自己的專長而立業成家；盡力以求自立，更進而提攜後進以立人。如更深一層體會，小我只是滄海中之一粟，所學亦不過是學海中之一滴，則能常懷謙虛之心，以改過、積善、謙德來提升充實自己，並以之淨化社會。

身為父母師長能培養出好孩子、好學生，是對家庭及社會所做的最大的貢獻，為國家培養好人才，為往後的世代建立堅實的基礎磐石，則創新、進步、繁榮、昌盛就是指日可待的光明未來。