2025/11/27(四) ●一日一箴言
《格言別錄》：7
敬守此心，則心安。斂抑其氣，則氣平。

【註釋】斂抑：收斂抑制。
【譯文】謹慎堅守善良的本性，則心靈安定；收斂抑制浮燥之氣，則心氣平和。
●【賞析】此句強調了善行與閱讀的重要性，值得人們深思與實踐。

世上最難了解的事物，不是黑洞，也不是宇宙的起源，而是人的「心」。無論是黑洞也好，宇宙的起源也好，總有直接或間接的科學儀器可作觀測，但人心無形無相，深不可測，難以捉摸。
佛教主張「三界唯心，萬法唯識」，《大乘起信論》提出：「心生則種種法生，心滅則種種法滅。」撇開高深的宇宙論或本體論不談，我們只要觀察人生，不難發現，人生的一切幾乎都離不開人心。

《聖經‧箴言4:23》說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。」人若行善，行善的不是嘴巴，也不是身體，而是人心；作惡亦然。即使用刑罰，把舌頭割掉，把手剁掉，也只是治標不治本。

王永彬《圍爐夜話》言道：「為學不外『靜』、『敬』二字，教人先去『驕』、『惰』二字。」「靜、敬」就是守心的法門，而「驕、惰」則是不良習氣，須加以對治、滌除。

漢文中的「氣」字，其含義是很豐富而玄妙的，在英文中找不到對應的詞語。把「氣」的概念發揮到淋漓盡致的，非道家莫屬。
《道德經》說：「載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？」
此處談的是調和身心之法，當中的「氣」，若從字面解，可指呼吸氣息。調節呼吸，平衡內心，達到心息相依。

無獨有偶，印度也有以呼吸調節身心的修行方法。瑜伽是一個博大精深的身心修煉體系，為現代人熟知者為「哈達瑜伽」，以修習體式為主。瑜伽鍛煉者十分重視呼吸與心靈的相互作用，據說當中的呼吸法可細分至超過一百種。
當代國際上最大力推廣「正念呼吸」者，為越南裔僧人一行禪師及其僧團「梅村」。梅村正念學院與香港教育大學宗教教育與心靈教育中心定期合辦「正念修習日」，惠及廣大師生。

而一貫道更有上天傳授殊勝的三寶心法，讓眾多的天道弟子們遇到困厄、鬱悶、不安時，不妨先定下心來，默持三寶，定能放鬆身心，恢復清安寧靜的心神以面對萬事萬物，何其有幸呀!