2025/12/21(日) ●一日一箴言
《格言別錄》：31
書有未曾經我讀，事無不可對人言。

【譯文】有不曾閱讀過的書，卻沒有不可對他人講的話。
●【賞析】學無止境，世間的知識無窮無盡，故而君子求取學問要持之以恆，而生活中君子行得正、坐得端，不怕他人知曉任何事。

「書有未曾經我讀」：
天下書籍經典浩瀚，知識無窮，我所讀過的只是其中一小部分，學海無涯，要持續學習，謙遜求知，才能力爭上游。

「事無不可對人言」：
我所做所為沒有任何見不得人的事，可以坦誠地對人講，一個人行事光明磊落，無所隱瞞，也不需隱瞞，正是君子坦蕩蕩的形象。

正如《宋史》中司馬光所言：「吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言者耳」是一樣的意思。司馬光說：我沒有什麼過人的長處，唯有平生所作所為，都沒有甚麼事是不可告訴別人的，這就是行事光明的人生。就算是學問不足，也要品行端正，無愧於良心，無愧於天地。

◎王陽明先生說：「知之真切篤實處，即是行；行之明確精察處，即是知。」陽明先生提倡「知行合一」。

◎在修辦的路上，厚德大帝高老前人告訴我們要認理實修，才能貫徹始終，不會半途而廢。

◎《禮記‧中庸》裡孔子曾說：「庸德之行，庸言之謹；有所不足，不敢不勉；有餘不敢盡。言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾。」日常的德行要盡力去實踐，日常的行為也要認真努力做到最好；平常的言談，應盡量謹慎，說話之前要考慮是否做得到，避免信口開河。發現自己在德行上有所不足時，不敢不自我勉勵，更加努力。有長處。也不敢驕傲自滿，應保持謙虛謹慎的態度。說話要顧慮到行動能否實現，行動時也要考慮到是否與自己所說的話一致。

【禪修故事】
日本有位白隱禪師，生活純淨，待人和善，受到鄉里的推崇。有一天附近一對中年夫婦的女兒懷孕了，害怕父母責備，就謊稱胎兒的父親就是白隱禪師。父母憤怒地找禪師理論，禪師想這小女生一定是有難言之隱，就說：「喔，是這樣嗎？」禪師立刻名譽掃地，為眾人所不齒。禪師沒有辯解，處之泰然，默默承受侮辱與委屈。

孩子生下來了，夫婦將孩子送來禪寺說：「孩子是你的骨肉，你自己扶養」，禪師說：「喔，是這樣嗎？」就每天盡心盡力的餵養小嬰兒，隨時隨地受到鄰居的指指點點。一年後，未婚媽媽終於不忍心再欺瞞下去，向父母吐露實情，原來孩子的生父是附近一名在魚店工作的勤奮青年。父母得知實情後，趕緊帶著女兒跪著向禪師道歉，禪師說：「喔，是這樣嗎？」就把嬰兒還給他們，自己仍過著清靜的禪修生活。這時所有鄰居都知道誤會禪師了。

白隱禪師的慈悲胸懷和忍辱精神，化解少女一時之危，並呈現光明坦蕩的心胸，贏得人們更高的稱許與敬重！