2024.10安東彌勒山聖言量 1

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805先聖語錄 01 0

2025/12/25(四) ●一日一箴言
《格言別錄》:35
以恕己之心恕人,則全交。
以責人之心責己,則寡過。

【註釋】⑴全交:保全、維護交誼或友誼。
⑴ 寡過:少犯錯。
【譯文】以寬容自己的心來寬容別人,就能保全友誼;以要求別人的標準要求自己,就會少犯過錯。
●【賞析】說明人應嚴以律己,寬以待人。
◎「恕己之心」:內心有各種的理由就很容易原諒自己、寬容自己。
我們眼睛向外看到的都是別人的錯,沒能自省,反觀自照,自己也有很多過失,所以通常對自己比較寬容,對別人卻很嚴苛。如果能將對自己的寬容之心,推己及人地用來對待朋友,理解他們的不足,就能讓友誼長久不破裂。

◎「責人之心」:內心容易看見別人的過錯而指責、要求別人。
我們常常用高標準去嚴苛地檢視、指責別人,卻容易放過自己。如果能反過來,用那種對人嚴格的標準來檢視、約束自己,就能少犯錯,提升品德。

人與人相處要學習忍讓與同理心。這個「忍」字是會意字,上是一把刀,下是一個心,代表忍的工夫要達到心上被刺一刀都能忍受、不為所動。別人鋒利的言詞,給你很多的譏諷、譭謗,這時你要能忍得下來。因為要認知這些情緒的反應都是暫時的,不去計較,自然就海闊天空。

今日格言是:「以恕己之心恕人,則全交;以責人之心責己,則寡過。」其實很多的心態一念轉過來,可能就從地獄升到天堂。人同此心,心同此理。我們每天寬恕自己多少次?太多次了。可是別人一犯錯誤,我們的情緒就控制不住,不能原諒別人。當我們轉一個角度,用寬恕自己的心去寬恕別人,別人與我們相處就會覺得舒服,沒有壓力,所以能全交,能交到很多朋友。我們把別人的過失當作一面鏡子,用這樣的態度來檢查、要求自己,德行就會提升得很快,所以能寡過。忍讓最重要的,就是要有一顆寬恕同理之心。

子貢曾經問孔子:「哪一個字可以終身奉行?」夫子就說了一個「恕」字,其實恕與仁愛的「仁」意思相當。恕者如其心,如如的心,上面一個「如」,下面一個「心」,就是處處從對方的角度去設想,很多衝突自然就化解了。人與人的接觸很頻繁,我們能忍讓,就能化干戈怒氣於無形之中。俗話說:「忍一時風平浪靜,退一步海闊天空」,其實在忍讓中,我們就已經在拓寬心量,已經做到了「理服人,方無言」,已經在喚醒對方的慚愧之心。人在發脾氣時,往往都比較情緒化,等他靜下來了就會覺得理屈,自己不對。所以這一忍,忍出了自己的德行,也忍出了對方的慚愧,更保持了彼此間的關係。

當我們和朋友發生對立不順時,要想到「言語忍,忿自泯」、「忿思難」,一定要忍住情緒,忍住脾氣,寬恕對方。當我們用寬恕的心、溫暖的言語對待朋友,朋友就如沐春風,就是有什麼不愉快的事,也會立即煙消雲散,情誼長長久久。

《法句經》云:「不好責彼,務自省身,如有知此,永滅無患。」修行,就是要反觀自己,常常以法鏡照鑑自心:是否犯了過失?過則勿憚改。是否染了塵埃?有垢則須勤加拂拭。朝夕如此,清淨自性終將撥雲見日。由此經句可知反省與懺悔是我們每日必行的功課。在斷除惡念和增長善念的過程中,修正言行,期許自己日日向上提升。

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