2024.10安東彌勒山聖言量 1

20251227 安東彌勒山聖言量 01 scaled
807先聖語錄 01

2025/12/27(六) ●一日一箴言
《格言別錄》:37
居安慮危,處治思亂。

【註釋】⑴居安:處於安寧的環境。
【譯文】居身平安之境要考慮危難之時,處身太平盛世要想到亂世之日。
●【賞析】
此句警示人們無論在何種情況下,都要保持謹慎的心態和清醒的頭腦,在安逸的環境中,也不能忽視了潛在的風險和危機。

孔子說:「人無遠慮,必有近憂」,這一句就是提出遠慮的心態,教導我們,人在安定平靜的環境中,要有警覺心,時時防範危亂發生,當危亂發生時如何處理。安是安定,治是不亂,安與危是相對的兩種生活環境,治和亂是兩種不同的社會狀況,不是一成不變的,而是時時在變化轉移。這種轉移並不是來自上天的安排,或者命運的擺布,全在於人們的起心動念、言語造作。

如果沉溺於安樂,沒有危機意識,必定意志消沉,懶惰放逸,毫無警覺性,智慧能力日益減損。當危險急難來臨的時候,就措手不及,驚慌失措,不知如何處理。像孟子所說「生於憂患,死於安樂」,就是被安定的環境來忘失自己的憂患意識。

【歷史典故1】
春秋時,有一次幾個諸侯國聯合攻打鄭國,鄭國人相當害怕,就準備禮物要去賄賂其中最大的晉國,用以求和。鄭國一共送了三名樂師,裝配齊全的兵車一百輛,各種樂器以及歌女十六人給晉國。晉國國君晉悼公看到後,非常高興,將半數的樂器與歌女賜給大臣魏絳,感謝他對國家的貢獻。但魏絳卻謝絕了晉悼公的贈禮,並藉此機會向悼公進諫說:「今天國家這樣的強盛,是因國君您的才能及眾臣的同心協力,我個人哪有什麼貢獻呢?但臣希望您在享樂的同時,不要忘了國家大事。《書經》裡有句話說:『處於安樂的時候,要想到危險可能隨時會出現。』這樣才能及早做防備,有了防備就不怕災難。我斗膽以這句話規勸您。」晉悼公說:「您的教訓我豈敢不接受?但是沒有您的話,我不可能有今天這樣的成就。賞賜臣子禮物是國家的常規,不可廢除,您就收下吧!」魏絳也就遵循禮制,收下這些贈禮。後來此處所引的《書經》原文「居安思危」成為一成語,用來指處於安樂的時候,要想到危險可能會隨時出現。

【歷史典故2】
唐玄宗年輕時勵精圖治,廣開言路,開創了開元盛世;晚年則因為久居安樂,貪圖享受,寵愛楊貴妃,朝政交給宦官處理,賣官鬻爵,貪腐擾民,以致朝政廢弛,釀成安史之亂,造成國家人民巨大的災難。國家如此,家庭個人也都沒有例外,所謂樂極生悲、好景不長,都是因為貪圖安樂,忘失危機意識。

避免的方法就是今日所講的「居安慮危, 處治思亂」,思則有備,備則無患,才能安和樂利,而國家安定。奮發圖強,小心謹慎,謙卑恭敬,勤政愛民,正是長治久安、杜絕危患的最好方法。

返回頂端