2025/12/31(三) ●一日一箴言
《格言別錄》：41
識不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。

【譯文】見識不足、難以決斷就會思慮過度、擔憂狐疑、沒有安全感。威德不足以服眾就會容易發怒。信用不足的人，說話別人不相信，通常就會費盡口舌去講更多的話。
●【賞析】
清代乾隆時期的東閣大學士陳宏謀編著的《五種遺規》，就是這樣的讀本。並且在清末至民國年間，被定為官員們從政的必讀書籍，陳宏謀本人也在賢臣名宦眾多的乾隆時期，和文華殿大學士尹繼善並列為最賢者。
陳宏謀在其五種遺規之一的《養正遺規》卷一中有「八不足」：
「才不足則多謀，識不足則多慮，
威不足則多怒，信不足則多言，
勇不足則多勞，明不足則多察，
理不足則多辯，情不足則多儀。」
此「八不足」，幾乎囊括了人們生活中種種求不得的困苦原由。
〔解釋〕 才能不足的人往往多思謀，見識不夠的人常常無事生非，威儀不足的人則容易怨怒，誠信不足的人就要多費口舌，勇氣不足的人則有更多辛勞，眼光不足的人經常過分察究，理由不充分時常會反覆爭辯，情誼不足時禮儀會多。

⑴識不足則多慮：
見識不足、難以決斷就會思慮過度、擔憂狐疑、沒有安全感。所以有時候，多思多慮、惶恐不安的生活並不是外界給我們的，而是自己見識淺薄造成的。
想要改變這種狀況，就要充實自己，開闊眼界。 讀經長學問，讀史長見識，多讀前人的優秀傳記書籍，借鑒前人的智慧經驗，遇到事情自然心開意解，知道如何應對處理。

⑵威不足則多怒：
威德不足以服眾就會容易發怒。 有人用發怒來樹立威望，其實會事與願違的，因為發怒暴露出了德行的不足。
威望都是從德行而來，道德的力量可以攝服一切大眾。而真正有學問、有道德的人表現出的，必定是謙虛恭敬和平易近人，哪裡會用憤怒去招眾人的怨恨呢？

(3)信不足則多言：
信用不足的人，說話別人不相信，通常就會費盡口舌去講更多的話。《易經》言：「吉人之辭寡，躁人之辭多。」話多有時候從側面表現出了一個人信用的缺失，所以守信非常重要。

北宋王安石說：「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」
山中的浮雲能夠遮住登山人的雙眼，而我們生活中又有多少「遮望眼」的「浮雲」啊！不光是一切陳腐的陳規陋習，就連那些閑言碎語都可能成為遮擋我們視線、妨礙我們認清方向的「浮雲」。

自然界的浮雲有消散之時，生活中的「浮雲」需要我們有較高的智慧才能看清和忽略。只有志存高遠，胸襟曠達，才不會為私心雜念所困、功名利祿所累。
置身於崇高的境界當中，心靈才能得以純潔而美好。定位決定地位，心境跨越艱險。

厚德慈語第18句：「回鄉的路上，有多少歧途；真是一片烏雲遮谷口，多少歸人空蹉跎。」走在人生的正道上，不怕烏雲來遮擋，因為正心正念就是最好的人生路標，正言正行就是最好的道路指引。跟隨著前人輩的腳步，亦步亦趨，就能到達彼岸。