2026/01/08(四) ●一日一箴言
《格言別錄》：49
處事大忌急躁，急躁則先自處不暇，何暇治事？

【註釋】
①自處：自己對環境事態的應對與處理。
②暇：空閒。
③治：管理、統理。

【譯文】做事情的大忌是「急躁」，「急躁」則自顧不暇，哪還有時間去處理事情呢？

●【賞析】
處事最忌「急躁」，急躁時你自己都顧不了你自己了，怎麼可能還能夠去處理事情呢？

弘一大師在一次演講中談到關於戒除浮躁的話。大師認為，一個人在改正缺點和不良習慣時，很容易浮躁，將缺點一條條地列出來，恨不得一下子就全部改正，這樣反而可能適得其反。還不如慢慢來，一次改掉一個壞習慣，這樣，效果反而更好些。
做事急於求成，恨不能一口吃成個胖子或一個星期就瘦10公斤，如果短期內見不到成效，就半途而廢，不了了之，這就是浮躁的表現。

心浮氣躁是很多年輕人的通病：做事情三心二意，淺嘗輒止；東一槌西一棒，妄想魚與熊掌兼得；這山望著那山高；耐不得寂寞，稍有不順就輕易放棄；急功近利，遇到一點兒挫折，就會焦躁不安，怨天尤人⋯⋯。人一浮躁，就會終日處在煩躁忙碌的狀態中，長期下去，就容易變得脾氣暴躁、神經緊張。浮躁還會使我們缺乏幸福感、缺少快樂，太過於計較得失。如果不能夠有效地克服它們，會影響到我們的生活品質和工作成就。世上有很多聰明但浮躁的人，在短時間內或許可以取得一點成績，但是卻很難成就大業。

《了凡四訓》裡面有個故事：一個秀才認為自己的文章寫得不錯，卻沒考中進士，便發牢騷說：「考官眼睛瞎了，不識貨！」一個道士在旁邊聽了，便說：「你的文章一定不好！」秀才很不服氣：「你又沒有看到我的文章，憑什麼說我的文章不好？」道士說：「看你心浮氣躁的樣子，怎能寫得出好文章？」真是當局者迷，旁觀者清。道士一語驚醒了秀才，從此靜下心去讀書，再也不敢自負了。

【民間故事】
有一個老母親生病了，兩個兒子為了給母親治病，每天都要上山砍柴賺錢買藥。一位神仙被兄弟二人的孝心感動，便給了他們一個秘方，用四月的麥子、八月的高粱、九月的稻穀、十月的豆子、臘月的白雪，放在千年泥做成的大缸裡密封七七四十九天，待雞叫三遍後取出汁水可以賣好價錢。兄弟倆按照神仙的秘方各做了一缸。好不容易等到了可以開缸的日子，雞才叫第二遍，哥哥已經等不及了，打開密封的蓋子，看到的是一缸又黑又臭的污水。弟弟堅持等到雞叫第三遍後才打開缸蓋，頓時清香撲鼻，原來缸裡是又香又醇的酒。哥哥功虧一簣，弟弟把一缸好酒賣了好價錢，能給老母親買藥治病了。

【六十年磨一鏡】
顯微鏡是十九世紀最偉大的發明之一。顯微鏡的發明人只是荷蘭西部一個小鎮上的守衛。為了打發時間，他試著用水晶石磨放大鏡片。磨一副鏡片需要幾個月的時間，他不斷地嘗試以提高放大倍數。六十年後，他磨出了可以放大300倍的鏡片。人們第一次在鏡片下看見了細菌，推動了醫學病理的研究，他的名字叫列文‧虎克。

所以，「為學」的第一功夫，首先要降伏「浮躁」，能夠「氣定」。心裡面那麼多事情、那麼多念頭，總是「貪、瞋、癡、慢、疑」的念頭在心中降伏不住。

因此要「嚴以律己」，要把這些東西調伏。例如「財、色、名、食、睡」你非常貪著，那個心隨時都是妄念紛飛，怎麼可能會靜得下來？所以放下得失、放下慾望、放下這些最執著的妄念，放下這地獄五條根，正是面臨天堂地獄昇墜的關鍵呀。