2026/01/18(日) ●一日一箴言
《格言別錄》：59
何以息謗？曰：無辯。何以止怨？曰：不爭。

【註釋】(1)無辯：面對謗言，選擇包容，而非辯解。
(2)不爭：面對衝突，選擇化解，而非硬碰硬。
【譯文】如何平息誹謗？不辯解即可；如何消除怨恨？不與他人爭鬥即可。
●【賞析】
面對流言蜚語，辯解往往火上加油，沉默是金；而面對怨恨，爭執只會加劇衝突，不爭不鬥才能化解，這是一種智慧的處世原則。
在紛亂複雜的世界中，我們常常被他人的批評和誤解所困擾。面對謗言與怨懟，我們要如何保持內心的平靜與清明？

一、無辯的智慧
在《論語》中，孔子曾說：「君子不辯。」在現代社會，我們或許可以這樣理解：真正的智者，面對無端的指責和誤解，選擇以寬厚的心態去包容，而不是急於辯解。

【論語故事】三季人
相傳孔子有位弟子喜與人爭辯，有一天在孔子家門前遇到一位穿綠衣褲的小童問他說：「你的老師是孔子，你一定很有學問，我請教你一年有幾季?」弟子想一下就是春夏秋冬四季呀，回說：「四季呀」，童子說：「錯，一年有三季」弟子和綠衣人爭論不休，孔子聽到爭吵聲就出來了，明白爭論點之後說：「是三季，沒錯」綠衣人很高興地走了。
弟子不解地問老師，老師說：「你沒看那童子不是人，是一隻蚱蜢變的嗎？
蚱蜢一年中，只活在春、夏、秋之間，牠哪裡知道冬這個季節呢？你和牠爭論是永遠沒有結果的。」弟子這才恍然大悟，叩謝老師的教誨。

這個故事說明每個人的思想觀念不同，看待事物的立場也各不相同，與境界不同的人相爭，是白費力氣。小人之愚，多為心中無量，卻又偏喜歡與人在言語上爭高下，故君子之道，為而不爭。

二、不爭的力量
「不爭」並非放棄，而是一種超越。老子在《道德經》中提到：「上善若水，水善利萬物而不爭。」水以其柔和的力量，滋養萬物而不與任何事物爭鬥。在我們的生活中，面對競爭和衝突，我們可以選擇像水一樣，以柔和、包容的態度去化解矛盾，而不是硬碰硬。

【歷史故事】
春秋時期晉國大夫范會，史稱范武子，當他退休後，由兒子繼承官爵，一天兒子很晚回來，就詢問原因，兒子回答說秦國的客人在朝廷上出謎語，大夫們都答不上來，我猜對了三題。
范武子聽了，生氣地說：「大夫們並非答不上來，而是把機會讓給長輩。你這個毛頭小子，卻在朝廷上搶了三次風頭，看來我在晉國是待不下去了。」自此，兒子再也不敢爭強好勝。

後來，范武子的兒子帶兵凱旋，最後一個才入城。回家後，范武子劈頭便問：「你不知我盼你早歸嗎？怎麼最後才到。」
兒子說：「這次打了勝仗，國人齊來迎接。我若搶先入城，大家的注意力就會集中在我身上，怕搶了主帥的風頭，所以不敢早歸。」
范武子聽罷，高興地說：「這就對了，咱家不會遭禍了。」

爭與不爭全看是真理、事理之爭、要理直氣和的君子之爭，而人情酬酢則不爭。
古人云：「君子亦有爭？見利爭讓，聞義爭為，過錯爭，有不善爭改。取之以正，爭之以誠，君子之爭，不亦宜乎？」就是說，君子矜而不爭，利益爭相讓，有義之事爭著去做，有不好的地方爭著改過。心態要正直，處事要坦誠，這樣子的君子之爭，不是很好嗎？關鍵要釐清哪些場合當忍、哪種情形該爭，進而明確怎樣一個忍法、如何一個爭法？

在人生的旅途中，我們不可避免地會遇到誤解和衝突。但是記住，「無辯」和「不爭」不是逃避，而是一種更高層次的應對策略。

它們教會我們如何在紛擾中保持心靈的寧靜，如何在挑戰中尋找成長的機會。讓我們以一顆寬容的心，去擁抱這個不完美的世界，去創造一個更加和諧的境界。