2024.10安東彌勒山聖言量 1

20260204 安東彌勒山聖言量 01 scaled
846先聖語錄 01

2026/02/04(三) ●一日一箴言
《格言別錄》:76
喜聞人過,不如喜聞己過。樂道己善,何如樂道人善。

【註釋】何如:不如。
【譯文】與其喜歡聽聞別人的過錯,不如喜歡聽聞自己的過錯;與其喜歡宣揚自己的優點,不如喜歡讚揚別人的優點。

●【賞析】
這句話強調了自我反省和讚賞他人優點的重要性。它教導人們要對自己的錯誤保持警覺,並在看到別人的優點時給予肯定和讚揚。這樣才能不斷地自我提升,並建立良好的人際關係。

「喜聞人過,不如喜聞己過」:
與其熱衷於批評別人的錯誤,不如關注並反思自己的缺點。這樣才能更好地進步,避免重蹈覆轍。

「樂道己善,何如樂道人善」:
與其炫耀自己的優點,不如讚賞別人的優點。這樣可以營造積極向上的氛圍,並激勵他人也努力向上。

【歷史故事】
南朝劉義慶《世說新語.品藻》中有則短文,晉明帝曾問周顗(一ˇ):「你自己認為你和郗鑒相比,誰更強些?」周顗說:「郗鑒和臣相比,似乎更有功力。」明帝又問郗鑒,郗鑒說:「周顗和臣相比,有國士家風。」

周顗和郗鑒都是魏晉之時的貴胄、名士、大臣,前者是西晉安東將軍周浚之子,官至尚書左僕射(今之總理)後者是東漢御史大夫郗慮玄孫,官至太尉(今之國防部長);這兩人可說是世家豪門出身,在官場打滾都已經達到相當高度的人。但在這裡,讓人非常欣賞的不是他們高貴的出身、仕途的得意與順暢,而是他們在評價人的時候,樂道人善的平和心態。
這是因為他們身為名士,高風亮節、坦蕩公允,更願意客觀與真實地向晉明帝反映情況,讓晉明帝能夠更深刻地認識他的臣下,更好地用人。並且,對於周顗和郗鑒來說,這就是名士應有的風度,也是一種非常崇高的境界,很值得後人思考與學習。

因為他人之過,是他人的事,應該讓他自己去反省改正,而你喜聞,反映的是你的心態有問題,生怕別人勝過自己。自己之善,既然你已經知道,那麼,別人也一定能夠看到,所以,如果你太過熱心地去自我吹噓,只能讓人反感。反之,他人之善,假如你津津樂道,不只是可以從中學到一些道理,而且也可以讓他人受到激勵,繼續努力,並可能發自內心地感謝你的賞識與肯定,讓你的人際關係因此而變得更加和諧。
樂道人善是一種美德,也是一種胸懷。

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