2026/02/20(五) ●一日一箴言
《格言別錄》：92
事有急之不白者，緩之或自化，毋急躁以速其戾。
人有操之不從者，縱之或自化，毋苛刻以益其頑。
【註釋】
(1)不白：不明白。
(2)自化：不加人為干預，會順其自然而清楚明白。
(3)毋：不要。
(4)急躁：急於求成。
(5)戾：暴戾、罪行。
(6)操：控制，掌管。
(7)縱：放開寬鬆，任其自然發展。
(8)益：增加。
【譯文】
有些事情，越是急著讓人說明白，他就越說不清楚，如果寬限一些時日或許就會明白了，更不要急躁而增加緊張的氣氛；有的人，別人越想教導他，他越排斥，如果放鬆約束也許他會自然感化，千萬不要因為急於求成而增加他的抵觸情緒。
●【賞析】
生活在紛繁的現代社會，每天要應對形形色色的人與事，或許很難保持心態的平和穩定。
其實，人有聰明愚鈍、傑出平凡，事情成敗有其自身規律、時節因緣，並不是急切能夠改變的。所以佛法教人「隨緣」，也就是順應人事物本身的發展規律。其實儒家的教學也離不開這個宗旨，就是所謂的「道」。
這一句就是講凡事都要隨緣，因勢利導，自然能夠解決一切問題，心浮氣躁、嚴厲苛刻只會讓事情越來越糟。
◎「事有急之不白者」，有些事情也許急切之間不能說明白，尤其是關係到一個人的聲譽時，總希望能夠盡快澄清事實，然而並不能如願。那就「緩之或自化」，緩和推延，或許會自然清楚明朗化。
◎「毋急躁以速其戾」，這句話就是說，不要因為急躁而加速其暴戾兇殘之氣。因為當我們情緒急躁時，態度言語容易失去禮節分寸，提出一些不合理要求，增加別人的負擔，使人難以接受，更不願和我們配合，當然無法解決問題。
天地之間本來是一片祥和氣象，如果心浮氣躁，本身散發出來就是暴戾乖張的氣氛，波及到我們周邊的人事，都會趨向暴戾。自己散發出不好的磁場，最後傷害到自己。凡事緩一步，自己心境平和，也會影響整個氣氛趨向緩和，自然有化解的轉機。
◎「人有操之不從者，縱之或自化。」所謂操縱，有收有放，有張有弛，「操」是嚴格控制，「縱」是放開寬鬆，任其自然發展。有的人控制太嚴，無法令人服從。如果放鬆一點，給他留一點空間，或許他會被感動，自己轉化過來。
◎「毋苛刻以益其頑」，就不要太苛刻，反而加重他的頑固與反感之心。人都不願受他人控制，要求太嚴，讓他感覺有壓力、不自在，就會產生反感，不願服從教導。如果給他一個自由發揮的空間，反而能激發他的自覺與創建性，而回頭向善。
一張一弛是文武之道，寬嚴並濟、收放自如才能達到良好的教化和管理功能。凡事都不可過度激化，一定要觀察時機、可行程度，採取最適當的方法，這就不但要懂得事物變遷的道理，還要懂得人情義理與心態起伏的變化。
《道德經》第二十五章，是道家哲學的核心思想，老子說：「人法地，地法天，天法道，道法自然」，這就是天地之間的運行法則，要隨順因緣才能水到渠成，萬事萬物都無法一蹴可幾的。人類遵循大地的無私承載，大地遵循天體的運行法則，天體遵循大道的運行規則，而「道」最終遵循「自然」而然的本性。它強調順應自然規律，無為而治，追求天人合一。