🌅20260325 安東彌勒山聖言量

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895先聖語錄 01 0

2026/03/25(三) ●一日一箴言
《格言別錄》:228
先益後損,則恩反為仇,前功盡棄。先鬆後緊,則管束不下,反招怨怒。

【註釋】
(1)益:好處、恩惠。
(2)損:減少。
(3)鬆:輕鬆,不嚴格。
(4)緊:嚴格、不放鬆。
(5)管束:管理約束。

【譯文】
居上位者的領導方式,如果是先給恩惠,後來減少所給的恩惠,那麼就會導致給恩惠變成仇恨,將以往所建立的恩惠,全部廢棄。如果領導方式是先不嚴格,後來改成嚴格,那麼就會導致無法管理約束,反而招來怨怒。

●【賞析】
這裏所錄之句,是講居上位者的領導之術,人常說的是恩威並施,弘一法師提出的恩威之用,是「恩怕先益後損,威怕先鬆後緊」,也就是說,恩要放在後面,讓成員做好了才施恩;威就要放在前面,先緊而後在成員依規矩做得好,才適度放鬆。

這句格言的原文是:「恩怕先益後損,威怕先鬆後緊。先益後損,則恩反為仇,前功盡棄。先鬆後緊,則管束不下,反招怨怒。」

先說「施恩」,想像第一次施予恩惠,受惠者必定會滿滿的感恩,但是第二次再施予同樣的恩惠,就會覺得理所當然,而感恩之心就淡了,第三次再施予恩惠的質量減少或降低,受惠者會覺得施者沒有誠意,越送越少,不但沒了感恩反而產生埋怨之心。

所以俗諺說:「一頓飯是恩人,十頓飯成仇人」,因為吃習慣了,就會挑肥揀瘦,嫌東嫌西,認為主人家刻薄,沒拿出好食物來,完全忘記施恩者的慈悲用心,只衡量自己所得到的物品價值。

又如風災、地震、水災,大家會捐出物資與錢財去救災,當地的受災戶,先是感激,再來是坐等救濟,認為我是災民,政府與社會理當來救濟我們,沒有想要努力自救。於是許多地方政府會推出以役代賑,當地的災民也可以來清理馬路、做各種勞役,再發給工資,「救急不救窮」,這就能改變人性上的缺失,「天助自助者」,成為善的循環。

再說「立威」,人性普遍都是好逸惡勞的,法律、規約、軍紀等制度的設立,一開始就要能服眾,並且是需要加一點力道就可以做得到的,且要有賞罰的標準與條件,則更認真努力的人就有爭取更多榮耀的機會,不積極的人也不會懶散,一開始就要打起精神,跟著團隊的節拍走。

古人說:「教婦初來,教兒嬰孩」,教導媳婦要在一嫁進來時就教,不能想說等小夫妻蜜月回來,又拖到懷孕生子,就沒辦法教了。所以一開始的態度,就決定了未來。
例如父母一開始對孩子就是溺愛,當子女被驕慣的以自我為中心時,認為別人的付出都是理所當然,沒有感恩之心時,要再約束、管教,哪裡還辦得到呢?

因此切記施恩要注意的是先少後多,先不能給多再往後漸少,會讓人感覺少給了而將恩惠轉為怨恨。另外,樹立威信或設計管理制度,不能開頭寬鬆再陸續加緊,不但不容易管理,更會增加人們的不滿及反抗。兩者方法不注意人性的弱點就會滿盤皆輸。所以任何行動之前,都要先了解人性,不可不慎。

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