2025/10/31(五) ●一日一箴言
《朱子家訓》：10
勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

【譯文】不要貪不屬於你的財，不要喝太多酒。
●【賞析】此句樹立了正確的價值觀，不要太過貪婪，要遏制自己的慾望。

延續前面幾句賢文訓勉，都是講簡樸之風，「儉於酬酢(ㄗㄨㄛˋ)，可以養身息勞」，推辭許多應酬，可以避免過勞及過多的酒食，酒能傷身更能亂性，實有百害而無一利。

所謂：「君子愛財，取之有道」，以宏觀的因果論，辛勤工作例如播種、耕耘，必然會有收成，這是正財，用的心安理得；但是意外之財往往是非勞動所得或來路不明的財物，或中獎所得的獎金等情況，這些不是每日辛勤工作所得，就算得到也無法安心享用。你中獎了，勢必有人投入卻沒有中獎而產生了損失，又例如來路不明的財物，勢必有人損失一筆財物，被挪到這位仁兄的口袋，這些偏財都會產生不良的因果，不可不察呀!

人生能否累積財富，還有一個「緣」的條件，有人很努力，也很有才能，卻賺不了錢，這是因為他有「因」，卻沒有「緣」，就結不了「果」。
財佈施得財富，人能懂得積功累德，他就有財富的真因。能不能遇到好的緣，那還得要種因，種廣結善緣的好因，才能夠遇到很多好緣和人生的貴人。所以大自然當中，都不離因、緣、果這個自然的軌跡。

歷史中有一個人最能證明怎麼樣有財富，就是被稱為「財神」的陶朱公。他是春秋時候越國人，越王勾踐復國最大的功臣就是陶朱公，他名叫范蠡，後稱為陶朱公。他幫助越王復國，很會看人，他知道勾踐可以共患難，不可以同富貴。他就帶著太太西施離開了， 隱姓埋名去做生意。他可以做一個大臣，也可以做一個很成功的生意人，這才是《論語》當中講「君子不器」，君子學到做人做事的原理原則，他所能產生的對社會的用處，不是局限的。

陶朱公去做生意沒多久發了大財，他把它全部佈施又從小生意做起，又發了大財，又佈施掉，歷史當中記載「三聚財，三散財」，封他為財神，因為他明白創造財富的真因，就是「財佈施得財富」。
會理財的人，「仁者以財發身」，他用錢財去積陰德、積善行，然後自己的智慧、德行不斷地提升起來。「不仁者以身發財」，不仁慈的人，人生的追求就是不斷地賺錢，賺了一堆錢但是仁厚的心反而退喪掉了。

「財為五家共有」，世間的人一般都不大相信，錢是我的啊，哪五家共有呢？水災、火災、小偷強盜、貪官污吏/稅收、不肖子孫，這些都有可能讓我們的財富一下子減損很多。

宋朝名臣范仲淹貧苦的時候，有一天在一個寺廟讀書，發現一堆金子，他如如不動，把它就地埋好。他胸懷大志，當了宰相。他當時讀書的那個寺院向他化緣建設寺院，他馬上回覆，某一棵樹 向下挖多深就有一堆金子，可以用那個錢。 後來真的找到了，大家很佩服。面對這麼多的錢財，自己這麼貧困，毫不為之所動，這就是不貪的德行啊!

這一條家訓，告誡我們不可以貪求獲得意外之財，因為涉及非法或不道德的手段獲取財物，是違反道德與天理良心的事，絕不可為，會影響到家庭長久的昌盛與興衰。

至於「莫飲過量之酒」，莫就是勸諫我們不要做，我們學習聖賢教育，要形成判斷力，有智慧可以判斷是非、善惡、利害。什麼東西對自己有利，要懂得親近，懂得掌握；什麼事情對自己有害，確定要把它放下，要避開它，不能惹禍上身。這是知好歹，知利害。所以這些賢文，我們如能奉行，能讓人生避開很多災禍；

飲酒沒有節制的話，人就不理智了，不但傷身傷肝傷胃，喝醉了說錯話，醜態百出，胡鬧沒品，平時建立的形象完全毀了，同時讓家人父母擔心安危，則至為不孝。現在對酒駕的刑責月來越重，因為貪杯惡是，酒駕撞人以至死殘，造成多少家庭的離散哀戚，至為不仁不義，受社會大眾的唾棄。

《大智度論》列出了三十二條飲酒可能造成的過失。我們能深刻體會到龍樹菩薩的慈悲，這三十二條，主要就是人喝酒以後，就不懂得節制的後果。
一、心無節限：無法控制自己的行為。
二、財物虛竭：不努力工作，窮困潦倒。
三、眾病之門：傷身、傷肝、傷胃，引發各種病症。
四、鬥爭之本：與人衝突、相爭、殘殺。
五、裸露披跣(ㄒㄧㄢˇ)，同於牛馬：穿衣不守禮節，裸露身體如同畜牲。
六、傞(ㄘㄨㄛ)舞罵咒，人所憎惡：亂跳亂罵，令人厭惡。
七、應得物而不得：喝酒損德，本來應該有的福報沒了。
八、已得物而遺失：已有的財物因喝酒迷迷糊糊而失去了。
九、匿事盡說，醒則追悔：隱密的事情酒醉胡說亂講，酒醒再來後悔就遲了。
十、醉中多失，醒則慚愧：醉中失態，醒來非常不好意思。
十一、身力軟弱：身體體質越來越差。
十二、面色變換：因傷身，臉色越來越差，亂發脾氣。
十三、心智迷惑：飲酒導致不理智，會喪失「智慧種」，殺生會喪失「慈悲種」。
十四、智慧蒙蔽：喝酒亂性，蒙蔽原本清明的智慧本性。
十五、不知敬父母：喝醉對父母忤逆不孝。
十六、不敬鬼神：舉頭三尺有神明，酒醉胡言亂語，觸怒鬼神。
十七、不知畏人言：失去恭敬心，不知要敬畏聖人的教誨，不尊重長官、工作夥伴。
十八、不知畏王法：酒醉失去理性，不畏法律還要觸犯法律。
十九、朋黨酗虐：狐群狗黨，酒肉朋友，最後通通犯法判刑。所謂：「狎昵惡少，久必受其累。」
二十、疏遠賢善：少有主動親近善良賢得的人。
廿一、 無慚愧：沒有自省慚愧的心。
廿二、 易暴怒：脾氣火氣大，容易生氣。
廿三、 不守六情：控制不住喜、怒、哀、樂、愛、欲等情緒。
廿四、縱色無度：放縱色慾，不知節制以至傷身。
廿五、恭人摒(ㄅㄧㄥˋ)棄：本來恭敬我們的人，漸漸失望而離開。
廿六、縱己放逸：做事狂妄不避諱。
廿七、俾(ㄅㄧˋ)晝作夜，事業都廢：晝夜喝醉，事業荒廢。
廿八、犯名教罪：名教即儒家教誨。酒後行為不合禮法，觸犯儒家倫理道德教育。
廿九、棄捨善法：放棄遵循善法去行善。
三十、遠離涅槃：遠離解脫之道，欲望越重，道業越無法成就。
卅一、種痴狂因：種下愚痴瘋狂的業因。
卅二、身壞命終，墮於惡道：身體毀壞，臨命終時，墮入惡道。

以上是龍樹菩薩所列之卅二條飲酒過量的壞處，最終的結局竟然是遠離涅槃、墮入惡道，太恐怖了!人人應遵守佛規禮節，斷除惡習，才能堂堂正正做人，清清楚楚修道，最後明明白白走上一條回天之路。