2025/11/30(日) ●一日一箴言
《格言別錄》：10
自處超然，處人藹然。
無事澄然，有事斬然。
得意淡然，失意泰然。

【譯文】
自處超然：意謂自處之時，超然物外，清淨自守。
處人藹然：意謂與人相處，和藹可親，善良溫厚。
有事斬然：意謂有事之際，斬釘截鐵，果斷堅決。
無事澄然：意謂無事之時，澄清寧靜，心如止水。
得意淡然：意謂得意之時，恬淡沖和，不慕榮利。
失意泰然：意謂失意之時，泰然自若，處變不驚。
●【賞析】
明代理學大家崔銑(ㄒㄧㄢˇ)的《聽松堂語鏡》中提到「六然訓」，有自處超然、處人藹然、有事斬然、無事澄然、得意淡然、失意泰然，世稱「六然」。

1.「自處超然」，是「心境」：在閒寂之時，要耐得寂寞，排遣孤獨，心平氣和地做自己想做的事，不浮躁，不敷衍，把時光打發得充實有趣，不讓空虛無聊佔據心田。
一人獨處，要有「寧靜致遠」的境界，掃事境之塵氛，忘心境之芥蒂，就該「慎獨」。

2.「處人藹然」，是「氣量」：對人和藹可親，誠懇、謙和、寬容，使人有親近之感。既聽正言，亦納逆語，有聖賢之宏量，無庸懦之狹胸。與人相處則需誠懇平和，使人有親切感，否則高高在上，睥睨一切，會有「失道寡助」的後果。

3.「有事斬然」，是「智慧」：講求的是人應善於抓機遇，當斷則斷，不拖泥帶水，敢於一錘定音。當事物繁雜，心煩意亂之時，不能自亂陣腳，既要深思熟慮，又不可優柔寡斷，既要有條不紊，又不能過於瞻前顧後。遇有事必深思熟慮，又須斬釘截鐵，執中處理。遇到急待處理之事，如優柔寡斷，容易誤事。

4.「無事澄然」，是「灑脫」：「澄」一單字形容的是水靜而清，也寓意最為灑脫之人的內心應如一汪清泉，澄澈而無大波瀾。
人如果有閒暇之福，就要有「採菊東籬下，悠然見南山」之淡雅心境，一掃塵世之紛雜意念，如平靜的湖水，清淨怡人。切不可看見別人榮光，而生嫉妒之心。

5.「得意淡然」，是「成熟」：於世人而言，在志得意滿之時更應崇尚清淡，既不能妄自尊大，目空一切，也不可驕奢浮躁，玩物喪志，要心謙身平，腳踏實地，依然故我，追求不息。
常言道：「樂極生悲，否極泰來；人生得失尋常事。」我們做出了成績，人們給予高度評價，此時絕不可得意忘形、居功自傲，應謙沖為懷，淡然處之。

6.「失意泰然」，是「胸襟」：人生在世，不如意事常八九，失意逆境之中，萬不可自暴自棄，甘願沉淪，而要心境通明，無得失之煩心，有自樂之恬愉，泰然置之，笑對現實，積蓄能量，把握時機，保持心境平和，不因一件失意之事，就覺得天塌地陷，要做到無得失之煩心，有自樂之恬愉，泰然面對挫折。

晚清重臣曾國藩先生曾說：「失意事來，治之以忍，方不為失意所苦；得意事來，處之以淡，方不為快心所惑。」所以人生態度，決定人生高度及境界。

●《格言別錄》簡介：
《格言別錄》收錄了弘一法師精選的144條格言，全部選自清代金纓的《格言聯璧》。大師與《格言聯璧》因緣殊勝，他自己說這些格言他自己恆學時習，常伴左右。

●《格言別錄》作者簡介：
釋弘一（1880年10月23日~1942年10月13日），俗名李叔同，譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒，出生於天津，父親李世珍於同治四年中進士，任官吏部主事，叔同三歲父親病逝，次年跟隨二哥李文熙接受傳統啟蒙教育，能輕易背誦中國古典文學作品，知道相關事蹟者，都對他感到訝異。曾留學日本，學習音樂、美術，專攻西洋繪畫及音樂，與同學創辦業餘話劇社(春柳社)，演出《茶花女》開中國話劇之先河。回國後任教於天津北洋高等工業學堂及直隸模範工業學堂，翌年於上海城東女子學校教音樂。培養出許多音樂及繪畫人才。

出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，是出身天津的畫家、音樂家、劇作家、書法家、篆刻家、詩人、藝術教育家、漢傳佛教（南山律宗）僧侶，大家尊稱他為弘一大師。弘一大師的音樂代表作《送別》，廣為傳唱，成為經典歌曲。