2025/12/05(五) ●一日一箴言
《格言別錄》：15
聰明睿智，守之以愚。
道德隆重，守之以謙。

【註釋】⑴聰明睿智：睿是明智、思慮通達之意。指聰穎明智。
⑵隆重：尊崇。
【譯文】聰明智慧的人，要保持敦厚拙樸的態度，不可鋒芒畢露。
道德高尚的人，要懂得謙遜虛心，才能長久保持不失。
●【賞析】「睿」是明智、思慮通達的意思。「睿智」也就是聰明智慧，要「守之以愚」，不可外露，用外在愚鈍的形象才能保持內在的靈明智慧。要懂得韜光養晦，和光同塵。大智若愚，大巧若拙，愚並非是愚笨的意思，而是在是非分明的當下，能夠以厚道的、憨厚的形象出現，真實智慧是從「清淨心」中自然通達一切，不需要向外攀求，那又何必向外顯發呢？從外面學來的不過是常識而已，佛家講「世智辯聰」，一般人講的小聰明，急於炫耀，只是暴露自己的淺薄罷了。

道德隆重，「隆重」是「尊崇」的意思。道德高尚，地位尊崇，要懂得謙遜虛心，才能長久保持不失。真正有道德的人知道，一切眾生自性是平等的，本來沒有高低貴賤的分別，所以自然尊重一切眾生，而沒有絲毫輕慢，表現出來的就是謙虛恭敬。大自然的規律是損有餘而補不足，所謂月盈則虧，水滿則溢，這就是「道」；謙卑恭敬，順應道就是「德」。驕傲自滿、自以為是就已經與道德相違背了,就是沒有道德的表現,還有什麼值得驕傲的呢?

本句可看出弘一大師在精選編纂《格言聯璧》時的細心與嚴謹，「持躬類」原第一條：「聰明睿智，守之以愚。功被天下，守之以讓。勇力振世，守之以法。富有四海，守之以謙。」大師將第二、三聯刪除，將第四聯改為「道德隆重，守之以謙」。因第二、三聯為有關於從政及競勇，而第四聯為世俗之富貴持家，均不適於僧侶之修持，故略作調整，以保有出家眾之日課習誦，處處襄助佛教徒嚴守戒律和學佛成道的信念，可謂用心良苦。

以「謙」來對治「驕」，由於謙卑的緣故，與人無爭，與世無爭，功德一天一天的累積增長，乃至於圓滿。人生有太多的坎坎坷坷，謙虛禮讓，永遠處在低處，自然就不會從得意中摔下來，而能常保平安。