2026/02/23(一) ●一日一箴言
《格言別錄》：95
欲論人者先自論，欲知人者先自知。
【註釋】
(1)論：評價、評論。
(2)知：瞭解。
【譯文】想要評論他人必須先正確評論自己，想要瞭解他人必須先瞭解自己。
●【賞析】
「欲論人者先自論，欲知人者先自知」出自《呂氏春秋·季春紀·先己》，說明想要評議他人，必先自我檢討與評論；想要了解別人，必先深入了解自己。此格言強調自身修養、自知之明的重要，在批評或認識他人前，應以自我反省為前提。
人生活在人群中，都希望對自己、對他人有一個準確的定位，可是要怎樣才能認識自己、認識別人？這一條就是告訴我們：無論是要評價還是瞭解他人，都要先從自己開始。因為修道修身就是修理調整自己「去脾氣，改毛病」，從來都不是修理調整別人。
所以說「欲論人者先自論」，想要議論他人的善惡得失，先要評論自己的好壞優缺。自己並不是十全十美，怎麼能要求別人完美無缺？
從中外歷史上看，許多口若懸河的「評論家」，往往都沒有大的作為，自己的道德修養也備受當時和後世的疑慮。一個人整天眼睛向外，忙於向外品頭論足，就很難回頭觀察自己、提升自己。
而一個人對自己有準確的評斷，說明他能常常反省回顧，自然會努力改正過失，不斷提高德行修持。自己改過都怕來不及，怎麼還有時間去議論他人的得失呢？同時，一個愛惜自己名譽、不願受人惡意批評的君子，也不會隨便去議論別人，惟恐言語、傳聞有出入，冤枉、傷害對方，誤導大眾，這就是推己及人的忠恕之道，是對自己、對他人、對大眾負責任的正確態度。
「欲知人者先自知」，想要瞭解別人，首先要瞭解自己。
老子在《道德經》第三十三章說：「知人者智，自知者明」，意思是能了解別人是聰明（才智），但能洞察自己才是真正的清澈澄明（明）。瞭解自己才是根本。如果對自己都不瞭解，又怎麼能夠真正瞭解他人呢？所有的生命都是一個共同體，人性是相通的。如同大海波瀾浪潮，似乎各有不同，當我把自己的水泡打破，看清楚自己只是海的一分子，自然就看清楚了：原來所有的水泡和自己並沒差別，都是海的一部分，共同組成海的壯闊。如果困守在自己的小水泡中，想要看清楚其他水泡是沒有辦法的。所以，深入瞭解自己，才是瞭解他人、瞭解世界的最好方法。
此句強調了決定事物成敗的關鍵，不在事物的外在原因，而在於自身的內在原因，一切從嚴格要求自身做起，先成就自身，再繼而成就天下。