2026/03/14(六) ●一日一箴言
《格言別錄》：217
應事接物，常覺得心中有從容閑暇時，才見涵養。
【註釋】
(1)應事：處理事務；應付人事。
(2)接物：交往；交際。
(3)從容：悠閒舒緩。
(4)閑暇：空閑無事的時候。
(5)涵養：沉潛道德。指內心的修煉工夫。
【譯文】在處理事務、與人交往時，如果能常常覺得內心有從容、不慌不忙的空間，才能顯現出一個人的涵養。
●【賞析】這句話出自《格言別錄》，是清朝「雍正皇帝」所寫，強調了內心修養的重要性，在處理日常事務時，應保持內心的平靜和從容，才能體現出一個人的涵養。
◎「應事接物」：
指處理事務和與人交往，是日常生活中不可避免的部分。
◎「常覺得心中有從容閑暇時」：
即使在忙碌或面對挑戰時，也能保持內心平靜，不慌不忙，有從容不迫的空間。
◎「才見涵養」：
才能顯現出一個人的涵養。涵養是指一個人的內在修養，包括氣質、品德、學問等，事事行有餘力的涵養與性定的功夫。
《大學》中說：「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」意思是自己知道心的歸屬，不放逸，自然就能鎮定不急不躁，進而能心安理得，定靜於當下，故能思慮周詳，終而有所心性提升，品德人格受到世人的讚賞與肯定。這些都是慢慢涵養起來的點滴功夫，沒有捷徑。
佛家常說的「戒定慧」，是一而二，二而一的修持，六祖惠能大師說：「定慧一體，不是二」又說：「定慧猶如燈光，有燈即光，無燈即暗」，這個真理可以說明我們有定靜的修持，當下就可以提升智慧，人無賢愚，佛性平等，只差在有修或無修。
真正的涵養不是外在的表現，而是內在的修行。一個有涵養的人，即使在處理事務時，也能保持內心的平靜和從容，不會被外在的環境和壓力所影響。這句話也提醒我們，要注重內心的修煉，培養從容不迫的智慧，才能真正提升自己的涵養，並能以定靜的心態來應事待人接物。