🌅20260315 安東彌勒山聖言量

2024.10安東彌勒山聖言量 1

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885先聖語錄 01

2026/03/15(日) ●一日一箴言
《格言別錄》:218
易喜易怒,輕言輕動,只是一種浮氣用事,此病根最不小。

【註釋】
(1)輕言:隨便講話、評論是非。
(2)輕動:指妄念紛飛。
(3)浮氣:心浮氣躁。
(4)用事:行事、辦事。

【譯文】
容易歡喜又容易發怒,隨便講話、評論是非,放任自己的妄念紛飛,都只是一種心浮氣躁在行事,這個毛病最大。

●【賞析】
「禮儀八百,威儀三千」源自儒家經典《中庸》,形容周朝禮儀制度繁雜細緻,涵蓋生活各層面,禮的大綱有八百條,細節有三千條。後來佛教亦引用此概念,並演變為「三千威儀、八萬細行」,旨在透過嚴謹的行住坐臥規矩,規範身口意,修持福德與智慧。

孔子說:「不知禮,無以立也;不知命,無以為君子也;不知言,無以知人也。」如果不懂得社會上所遵奉的禮儀與道德規範,就無法建立高尚的品德,立足於社會。
行住坐臥中有生活四威儀,宗旨是「行如風、立如松、坐如鐘、臥如弓」,透過規範這四種行為,達到攝心、定心及修行目的,養成身心清淨的高尚品格。

以四威儀來收攝身心,有其優點及作用:
(1)制心一處:透過外在規矩磨練內心,從行為的莊重落實到內心的定靜。
(2)儀表端莊:展現修行人的風範,言行得體,受人尊敬。
(3)無言教化:良好的威儀即是修行人的展現,能調攝身心。

如果自知容易感情用事,喜怒無常,隨便講話、評論是非,放任自己妄念紛飛,都只是心浮氣躁起作用,這是德行涵養不能成就的病根,不可以輕視。要對治這個毛病,可以多學靜坐,幫助收攝浮氣;或者練習書法、聽音樂、唱道歌、誦經、念佛、讀有益身心的書籍,都是很好的方法。

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