2026年9月6日，宏天分壇各位點傳師、壇主、辦事相約回到南部道務中心晨光佛堂，聯合舉辦「壇主辦事清口共修班」，並恭請謝前人慈悲蒞臨主班。而大力支持高雄南部道務中心的左楠區市議員李雅慧女士，也特別蒞臨關心，表達對於安東道場在淨化人心的推動與社會服務非常肯定。經過了一天下來的共修學習與發愿，大家皆是重新照見本心、凝聚愿力。
◆上午七點，從獻供、早香、求慈悲開始，大家即以恭敬的心來迎接這一天，在莊嚴而寧靜的氛圍中拉開序幕。我們每個人平時所承擔的職司皆不同，但因為共同護持道場的愿，彼此在這一天回來佛堂共聚首。
課程開始前，由宏尊分壇負責湯嵐淇點傳師致詞，湯點傳師表示，這一次很榮幸，特別邀請龍津講師來講課，大家要把身心都放下，專心聆聽。
隨後，恭請前人慈悲，前人以濟公老師慈悲告訴大家，「人生何處不相逢，相逢自是有緣人，……」，大家能一起在這裡聽課，就是緣的延續，龍津講師對經典非常的深入，大家都要認真聽。
◆課程一開始，龍津講師便寫下：「世事多牽擾是敗道之始，心事多躁煩是礙道的陷阱。」看似簡短的一句話，卻道出了修辦生活中容易忽略的課題。並引用《大悲心陀羅尼經》中所說的「十種陀羅尼相貌」，帶領大家重新認識一個修行者應當具備的心：
一、大慈悲心，是拔苦予樂、柔軟而慈悲的心；
二、平等心，是不分親疏、不存偏私，平等對待一切眾生的心；
三、無為心，是不造作、不虛假，真實無偽的直心；
四、無染著心，是保持清淨自在、不受世俗所染的心；
五、空觀心，是了達緣起性空、以智慧看待世間的心；
六、恭敬心，是尊重一切眾生、謙和待人的心；
七、卑下心，是謙卑自守、不生傲慢的心；
八、無雜亂心，是專注安定、不被紛擾所牽引的心；
九、無見取心，是不執著自己的主觀偏見與錯誤見解的心；
十、無上菩提心，則是追求覺悟，並願一切眾生皆能離苦得樂、走向覺悟的廣大心。
十種心看似各有不同，實則皆是在提醒修道人：修道的功夫，終究要回到自己的這一顆心。
尤其在繁忙的道務與生活之中，更需要留給自己一段安靜的時光，重新觀照自己的起心動念，才能明白修道並非向外追尋什麼，而是一場不斷回到本心、認識自己、調整自己、成就自己的歷程。
人在道務與日常生活之間，往往容易被外在的俗事牽絆，讓原本清明的心逐漸迷失；而內心若充滿焦躁、煩惱與不安，更容易成為前進修道之路的障礙。因此，真正的修持並非一味向外追逐，而是懂得適時停下腳步，回過頭來看見自己的心。
課程也延伸至「清口」的意義。
清口看似是生活中的一項選擇，實則是一份發自內心、對生命所作出的承諾。
它不只是飲食習慣的改變，更是一種從心開始的學習—學習慈悲，學習尊重生命，也學習對自己所發出的愿，承擔一份長久而堅定的責任。
課程，從「看見自己的心」開始，到「守住自己的心」。
在經典與生活的交會之間，大家讓更加明白，真正的修道，不在於外在形式有多少，而在於每一次起心動念之間，是否仍願意回到本心；在每一次的選擇之中，是否皆不忘最初的愿。
◆下午的課程，邀請宏教分壇教勇區謝統文講師，講述「愿力與行動」，有愿，才有方向；有行動，愿才能真正落實。
修辦道路上，一時的感動容易，長久的堅持卻需要力量。當初發心時的熱忱，經過時間、生活與責任的磨鍊，更需要不斷回到初心，提醒自己為何而行、為何而愿。
對壇主而言，是願意承擔；對辦事人員而言，是願意付出；對每一位修道人而言，則是願意在生活中持續修正自己。
最後讓大家實際行動，寫下自己的祈愿卡，唯有愿行相應，才能讓修辦的初心走得深、走得遠。有愿不行是空談，有行無愿是盲行，要愿行合一才能成。
◆課程最後，恭請前人慈悲，前人以三個重點跟大家勉勵：
1.感恩與懺悔。
2.突破與行動。
3.發愿與承擔。
修道要有三心：信心、誠心、感恩心。有了感恩，發心會持久；有了感恩，遇考才會不退。而修道不只在佛堂，更要走出去，修道一定要立愿，有愿才有力，上天才能替我們撥轉。
最後，前人帶著大家到佛堂，在佛前表白自己的愿，在天恩師德護佑下，願大家帶著感恩與愿心回家，也期許大家都能夠把今日吸收到的能量，轉為日後走在修辦路上的資糧。
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