🌅20260419 安東彌勒山聖言量

2024.10安東彌勒山聖言量 1

20260419 安東彌勒山聖言量 01 scaled
920先聖語錄 01 0

2026/04/19(日) ●一日一箴言
《民間諺語》:22
一葉遮目,不見泰山。

【譯文】
一片樹葉遮住眼睛,就看不見高大的泰山。

●【賞析】
比喻為局部或暫時的現象所迷惑,不能認清全局或根本的問題。

這個成語的出處,來自《鶡(ㄏㄜˊ)冠子·天則》:「夫耳之主聽,目之主明。一葉蔽目,不見太山,兩豆塞耳,不聞雷霆。」
〔備註1〕太山:即泰山。
《鶡冠子》是先秦道家著作,多呈現先秦時期道家哲學思想的內涵。

有「笑林始祖」之稱的三國時期魏國文學家、書法家邯鄲淳(約132—221),與丁儀、丁廙(ㄧˋ)、楊修為曹植的「四友」。因著有《笑林》三卷、《藝經》一卷而出名。《笑林》記錄了許多諷刺庸俗、幽默詼諧的故事,開創了中國笑話文學的先河,因此邯鄲淳被譽為「笑林始祖」。

邯鄲淳在《笑林》中描述道:
從前,楚國有個書獃(ㄉㄞ)子,家裡很窮。一天,他正在看一本叫《淮南》的書。《淮南》也稱《淮南方》,指漢淮南王劉安所作專講神仙黃白之術的書籍。
〔備註2〕「神仙黃白之術」是道教外丹術的一種,古稱點金術,旨在透過爐火燒煉丹砂、鉛汞等礦物,製作出黃金(黃)與白銀(白),常與服食長生不老丹藥的「金丹術」合稱。古人認為這種技術能助安貧樂道之士,但在追求過程中常因貪心或不法之徒而生偽造,主要流行於漢晉時期。

忽然,他看到書上寫着:「如果得到螳螂捕捉知了(即蟬)時用來遮身的那片葉子,就可以把自己的身體隱蔽起來,誰也看不見。」於是他想:「如果我能得到那片葉子,那該多好呀!」

從那天起,他整天在樹林裡轉來轉去,尋找螳螂捉知了時藏身的葉子。終於有一天,他看到一隻螳螂隱身在一片樹葉下捕捉知了,他興奮極了,猛一下撲上去摘下那片葉子,可是,他太激動了,一不小心那葉子掉在地上,與滿地的落葉混在一起。

他呆了一會,拿來一隻簸箕,把地上的落葉全都收拾起來帶回家去。回到家裡他想:「怎樣從這麼多葉子中揀出可以隱身的葉子呢?」

他決心一片一片試驗。於是,他舉起一片樹葉,問他的妻子說:「你能看得見我嗎?」
「看得見。」他妻子回答。
「你能看得見嗎?」他又舉起一片樹葉說。
「看得見。」妻子耐心地回答。
他一次次地問,妻子一次次的回答。
到後來,他妻子厭煩了,隨口答道:「看不見啦」
書呆子一聽樂壞了。他拿了樹葉,來到街上,用樹葉擋住自己,當著店主的面,伸手取了店裡東西就走。

店主驚奇極了,把他抓住,送到官府去。縣官覺得很奇怪,居然有人敢在光天化日之下偷東西,便問他究竟是怎麼回事,書呆子說了原委,縣官不由哈哈大笑,把他放回了家。

這個故事比喻被局部、暫時的現象或眼前的利益所迷惑,而看不清全局或根本的問題。意指因為一片樹葉遮住了眼睛,就看不見高大雄偉的泰山,寓意著人若目光短淺,就會忽略整體的真理或事實。

此外,這句諺語含有很強的貶意,另如「刻舟求劍」,劍在江中掉下水,卻在船上刻記號,想回頭在這裡把劍撈上來,比喻思想僵化,不懂得隨客觀情況的變化來處理事情。「掩耳盜鈴」,捂住耳朵去偷鈴。比喻自己欺騙自己。都是非常不可取的自欺欺人的想法,我們要做個有智慧有理想的人,就要認清事實,實事求是的去努力,才不會枉費工夫。

返回頂端